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Le Monde 3 de Karl Popper : culture et instruction
Dans son article Karl Popper et la question du Monde 3, Charles Coutel montre que le statut philosophique et épistémologique du « Monde 3 » chez Karl Popper est un « propulseur » intellectuel sur les questions de culture et d’éducation et en quoi elle souligne la dimension ontologique du concept d'instruction publique.
Popper nous aide à mieux penser l’articulation entre histoire et évolution. La nécessité de l’instruction et de l’éducation des enfants – imposée par la « néoténie » (inachèvement à la naissance) humaine nous force à chercher ce qui peut enrichir le processus évolutif. L’existence et la richesse du « Monde 3 » (le monde des idéalités, des énoncés, des œuvres et des problèmes) sont décisives pour la culture et la continuation de l'humanité.
La qualité du rapport des enfants aux signes par lesquels ils vont apprendre est donc déterminante.
Encore faut-il que ce rapport soit installé et soutenu et que l’enfant soit sollicité en avant de lui-même par un travail de formulation. Il est donc nécessaire qu’un processus d’enseignement digne de ce nom soit institué : qu’il y ait des bibliothèques, que les enseignements soient respectés, que la langue soit enseignée et admirée, que l’université et l’École ne soient pas détournées de leurs missions.
Tout cela, ajoute l’auteur, n’est possible que si les hommes reprennent goût à l’admiration et songent à se cultiver : être soi en acceptant ce qui nous dépasse ; innover parce que nous continuons, dans une culture humaniste respectée et partagée.
Lire l'article de Charles Coutel Karl Popper et la question du Monde 3 sur ce blog.
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