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    <title><![CDATA[Commentaires de l'article: Redeker mort ou vivant ?]]></title>
    <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#anchorComment</link>
    <description>Les 25 derniers commentaires publiés sur l'article &quot;Redeker mort ou vivant ?&quot; du blog &quot;Mezetulle. Blog de Catherine Kintzler&quot;</description>

        <language>fr</language>
    
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        <title><![CDATA[Commentaires de l'article: Redeker mort ou vivant ?]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#anchorComment</link>
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    <pubDate>Fri, 30 Jul 2010 11:19:54 +0200</pubDate>    <lastBuildDate>Fri, 30 Jul 2010 11:19:54 +0200</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2010 www.mezetulle.net</copyright>            <category>Politique, société</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Catherine Kintzler]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment10741884</link>        <description><![CDATA[Merci Valentin. J'ai &eacute;galement cit&eacute; cet ouvrage (auquel j'ai particip&eacute;) dans mon article sur les <a href="http://www.mezetulle.net/article-4025997.html">Soutiens &agrave; Robert Redeker</a>, que j'actualise r&eacute;guli&egrave;rement.]]></description>
        <pubDate>Tue, 03 Apr 2007 18:22:28 +0200</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment10741884</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Valentin]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment10734877</link>        <description><![CDATA[Pour en savoir plus vous pouvez vous procurer le livre Combattre lobscurantisme - Avec Robert Redeker disponible en librairie depuis le 26 mars. Après sêtre mobilisée dès le début de laffaire pour soutenir le professeur de philosophie menacé de mort, la LICRA (Ligue Internationale Contre le Racisme et lAntisémitisme) a décidé de publier cet ouvrage, sous la direction de Patrick Gaubert, président de lassociation depuis 1999.<br />
Cest un ouvrage militant, qui revient sur l Affaire Redeker et qui cherche a attirer lattention sur la nécessité de défendre la liberté dexpression et rappelle limpérieuse exigence de défendre<br />
la laïcité.<br />
La situation de Robert Redeker, et le peu de soutient quil a reçu du gouvernement a suscité lindignation dun grand nombre de philosophes, dintellectuels, dhommes politiques et de journalistes. Cet ouvrage réunit les interventions de nombreux dentre<br />
eux : Laure Adler, Anny Dayan Rosenman, Alain Finkielkraut, Elisabeth de Fontenay, Liliane Kandel, Patrick Kessel, Claude Lanzmann, Abdennour Bidar, Dominique Soppo,<br />
Philippe Val, Elisabeth Badinter, François Bayrou, Jean-marie Colombani...<br />
<br />
Combattre l'obsurantisme. Avec Robert Redeker, Éditions Jacob-Duvernet, Mars 2007]]></description>
        <pubDate>Tue, 03 Apr 2007 13:23:30 +0200</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment10734877</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Catherine Kintzler]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment7868138</link>        <description><![CDATA[Merci pour cette pr&eacute;cision. <br />Le probl&egrave;me est en fait de savoir si la libert&eacute; d'expression se limite &agrave; dire ce que l'autre trouve admissible... dans ce cas je ne vois pas bien en quoi elle est encore une libert&eacute;, s'il faut qu'elle demeure dans le consensuel. Dans un Etat de droit, je dois pouvoir lire, voir et entendre des choses qui me d&eacute;plaisent ou que je trouve blessantes : car je peux aussi r&eacute;pondre en usant de la m&ecirc;me libert&eacute;. <br />Or ici nous avons exactement le contraire : Redeker n'a commis aucun d&eacute;lit, il n'a enfreint aucune loi, il n'a en rien abus&eacute; de la libert&eacute; (car la libert&eacute; d'expression est clairement encadr&eacute;e par la loi et &agrave; ma connaissance aucune plainte n'a &eacute;t&eacute; d&eacute;pos&eacute;e contre son texte) et la &quot;r&eacute;ponse&quot; qu'il obtient n'est autre qu'une condamnation &agrave; mort... O&ugrave; est le &quot;respect&quot; ici ?<br />Les seules limites de la libert&eacute; d'expression sont celles qui sont express&eacute;ment d&eacute;finies par la loi : la libert&eacute; et les droits en g&eacute;n&eacute;ral ne s'appr&eacute;cient pas sur les cas ordinaires (sur lesquels tout le monde est d'accord) mais pr&eacute;cis&eacute;ment sur les cas extr&ecirc;mes et&nbsp; que certains peuvent trouver d&eacute;plaisants.]]></description>
        <pubDate>Thu, 30 Nov 2006 12:15:16 +0100</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment7868138</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de petitpenseuranonyme]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment7818991</link>        <description><![CDATA[<p>Je n'adh&egrave;re aucunement &agrave; ces pratiques, je vous rejoins dans le sens que nous vivons sous l'&eacute;gide de la V R&eacute;publique, dans un &eacute;tat la&iuml;que, et que les autorit&eacute;s religieuses quelque fut leur ob&eacute;dience, n'ont pas &agrave; r&eacute;gler les affaires de l'Etat. La libert&eacute; d'expression est un droit acquis depuis 1789, cependant mettre de l'huile sur le feu pour mettre de l'huile sur le feu me semble fortement d&eacute;plac&eacute; en ces temps o&ugrave; r&egrave;gne la m&eacute;connaissance de l'Autre. Je suis pour la libert&eacute; d'expression mais quand celle-ci s'exprime dans le plus profond respect, une critique surtout venant d'un grand penseur ne doit pas se r&eacute;sumer &agrave; une attaque profonde blessante et mal plac&eacute;e.</p><br />
<p>J'esp&egrave;re m' &ecirc;tre un peu mieux fais comprendre.</p>]]></description>
        <pubDate>Tue, 28 Nov 2006 10:50:00 +0100</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment7818991</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Catherine Kintzler]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment7545278</link>        <description><![CDATA[<p>1&deg; Sur l'usage du terme &quot;fatwa&quot;, je m'en explique dans le <a href="http://www.mezetulle.net/article-4272226.html">second article</a> (en particulier la note 2) que vous n'avez peut-&ecirc;tre pas lu. Le mot est pass&eacute; dans la langue fran&ccedil;aise et dans cet usage courant d&eacute;signe une d&eacute;cision exorbitante au droit commun, &agrave; motif religieux ou &agrave; origne religieuse. A ma connaissance, les religieux n'ont pas le monopole du &quot;bon usage&quot;.<br />2&deg; Vous &eacute;crivez tranquillement que &quot;tous les musulmans sunnites ou chiites&quot; devaient respecter une fatwa (cette fois prise au sens technique que vous privil&eacute;giez) &eacute;mise par Khomeiny.&nbsp;On peut comprendre par l&agrave;&nbsp;qu'un d&eacute;cret religieux (y compris s'il s'agit d'un appel au meurtre) est au-dessus des lois de la R&eacute;publique fran&ccedil;aise : or c'est exactement ce que je d&eacute;nonce dans mes articles.<br />Certes, votre commentaire ne justifie pas explicitement et directement l'appel au meurtre...&nbsp;mais... &nbsp;Mais rien dans votre propos&nbsp;n'indique clairement au lecteur que vous vous bornez &agrave; d&eacute;crire quelque chose sans y adh&eacute;rer. </p>]]></description>
        <pubDate>Wed, 15 Nov 2006 17:55:26 +0100</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment7545278</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de petitpenseuranonyme]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment7541409</link>        <description><![CDATA[<p>Je ne suis pas d'accord avec le terme de &quot;fatwa&quot;, il ne faut pas &agrave; mon sens galvauder des mots si importants et plein de sens. A mon bon souvenir&nbsp;la derni&egrave;re fatwa a &eacute;t&eacute; &eacute;mise par&nbsp;l'ayatollah Khomeiny il y &agrave; de cel&agrave; plus de vingt ans, fatwa que tous musulmans sunnites ou chiites doit respecter. </p><br />
<p>Devant la m&eacute;connaissance du monde arabe et du monde islamique dans nos si beaux pays d&eacute;mocratiques et la&iuml;ques, il me semble indispensable de ne pas m&eacute;langer les termes, l'arabe islamiste et &nbsp;terroriste ne se trouve pas &agrave; chaque coin de rue le couteau entre les dents.... n'en d&eacute;plaira &agrave; certains.</p><br />
<p>&nbsp;</p>]]></description>
        <pubDate>Wed, 15 Nov 2006 14:53:22 +0100</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment7541409</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de L'Abrincate]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment7277551</link>        <description><![CDATA[<p>Bonjour,</p><br />
<p>Si je puis me permettre un autre point de vue :</p><br />
<p><a href="http://bboeton.wordpress.com/2006/11/02/pour-robert-redeker-et-contre-sa-vision/">http://bboeton.wordpress.com/2006/11/02/pour-robert-redeker-et-contre-sa-vision/</a></p><br />
<p>&nbsp;</p><br />
<p>Bien cordialement</p><br />
<p>L'Abrincate</p>]]></description>
        <pubDate>Thu, 02 Nov 2006 21:18:33 +0100</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment7277551</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Courouve]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6790179</link>        <description><![CDATA[<p>Plus que d'esprit critique, ne s'agit-il pas d'esprit d'examen, de valorisation de la connaissance, et de rejet de la censure et de l'auto-censure ?</p>]]></description>
        <pubDate>Sun, 08 Oct 2006 19:07:42 +0200</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6790179</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Courouve]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6789483</link>        <description><![CDATA[<p>La source de la phrase souvent cit&eacute;e de Voltaire se trouve dans l'article &quot;Homme&quot; des Questions sur l'Encyclop&eacute;die, et non dans l'article &quot;Esprit&quot;.</p><br />
<p>Avec mes excuses pour cette erreur.</p>]]></description>
        <pubDate>Sun, 08 Oct 2006 18:32:57 +0200</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6789483</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Catherine Kintzler]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6787789</link>        <description><![CDATA[Mezetulle est la&iuml;que et non pas &quot;la&iuml;ciste&quot;&nbsp; (cf article <a href="3http://www.mezetulle.net/article-1242502.html">La&iuml;cit&eacute; et philosophie</a> en t&eacute;l&eacute;chargement sur ce blog).<br />Du reste, la notion d'&quot;int&eacute;grisme la&iuml;que&quot; est en elle-m&ecirc;me contradictoire : un &quot;int&eacute;grisme la&iuml;que&quot; consiste &agrave; pr&eacute;tendre que ce qui est requis dans l'espace producteur du droit&nbsp; - lequel comprend l'&eacute;cole publique&nbsp; - (absolue r&eacute;serve en mati&egrave;re de position de croyance ou d'incroyance) doit aussi s'appliquer &agrave; l'ensemble de l'espace civil : &ccedil;a voudrait dire par ex.&nbsp; qu'on doit s'abstenir de toute manifestation relative &agrave; la croyance dans la rue. Ce qui est liberticide et contradictoire puisque la la&iuml;cit&eacute; consiste, en suspendant la croyance et l'incroyance dans l'espace producteur du droit, &agrave; assurer celles-ci et &agrave; les prot&eacute;ger dans l'espace civil. Mais certains ne reculent pas devant la contradiction : c'est, comme vous le faites justement remarquer, une attitude de clerc, tout simplement... <br /><br />J'ai en ce moment un livre sous presse (Vrin &eacute;diteur) sur la la&iuml;cit&eacute; o&ugrave; cette question est, entre autres, express&eacute;ment abord&eacute;e. Mezetulle ne manquera pas de faire de la pub au moment de sa parution! <br />;-)]]></description>
        <pubDate>Sun, 08 Oct 2006 16:45:59 +0200</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6787789</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de les marques du plaisir]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6787252</link>        <description><![CDATA[alors d&eacute;pla&ccedil;ons le d&eacute;bat, qui <span underline="" text-decoration="" bold="" style="">doit</span> avoir lieu .... D&eacute;gageons nous du cas particulier qui doit &ecirc;tre trait&eacute; comme il se doit dans une <span bold="" style="">soci&eacute;t&eacute; de droit</span> ...<br /><br />je trouve la m&ecirc;me dose de haine chez <span underline="" style="">certains</span> &quot;la&iuml;cistes&quot; ( le &quot;iste&quot; &eacute;tant tout &agrave; fait volontaire ... ) que chez tous les int&eacute;gristes cathos, protestants, juifs ou musulmans ... et la haine pour ce qui n'est pas de la &quot;<span bold="" style="">secte</span>&quot; me semble l'un des points communs de tous les int&eacute;grismes ...<br />Combattre la notion de religion est essentiel, combattre les &quot;croyants&quot; sur le mode de la haine est une erreur criminelle ... puisque cel&agrave; am&eacute;ne &agrave; les conforter dans l'enfermement dans leur ghetto int&eacute;rieur ... et emp&ecirc;che tout cheminement d'&eacute;volution/ &eacute;mancipation ...<br />Je me refuse &agrave; transiger avec les religieux, mais d&eacute;battre avec des croyants oui ... encore faut il ne pas rendre tout d&eacute;bat impossible <span underline="" text-decoration="" bold="" style="">de part et d'autre</span> ... et la pratique de l'amalgame me rappelle des choses bien sordides et naus&eacute;euses ...<br />Attendez vous &agrave; des d&eacute;chainements de mails pour cette expression de fachisme vert ... ( j'ai donn&eacute; en son temps &agrave; propos du r&eacute;seau voltaire ... ) mais oui, la r&eacute;publique islamique d'Iran pr&eacute;sente toutes les carct&eacute;ristiques d'un r&eacute;gime Fachiste ...<br />9a ne veut pas dire pour autant que je partage l'envie de bon nombre de r&eacute;&eacute;diter l'erreur irakienne ... les peuples sont assez grands pour s'&eacute;manciper eux m&ecirc;mes ... et jouer avec la notion de guerre pour la d&eacute;mocratie est totalement contre productif, puisque cel&agrave; am&eacute;ne certains &agrave; des choix impossibles ... et l'immense majorit&eacute; &agrave; des r&eacute;flexes nationalistes ...<br />Alors poursuivons cette critique salutaire des religions, et interrogeons nous sur notre pratique de l'ath&eacute;isme et de la la&iuml;cit&eacute;&nbsp; ... Par exemple au regard de l'am&eacute;rique latine , ou parfois deux &eacute;glises s'opposent ... parceque les ann&eacute;es 60-70 ont permis l'apparition d'une &eacute;glise progressiste ... qui est encore vecteur d'&eacute;mancipation ... interrogeons nous ....<br />Il parait que je d&eacute;fends la religion ... pas les int&eacute;grismes , m&ecirc;me libre penseurs ... je le confesse :o))]]></description>
        <pubDate>Sun, 08 Oct 2006 16:04:13 +0200</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6787252</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Catherine Kintzler]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6787634</link>        <description><![CDATA[Merci pour la r&eacute;f&eacute;rence. Raison de plus pour ne pas &quot;toiletter&quot; les articles 1 et 2 de la loi de 1905 qui mettent les pendules &agrave; l'heure exacte en pr&eacute;cisant le sens de ce &quot;respect&quot; !<br />:-)]]></description>
        <pubDate>Sun, 08 Oct 2006 16:33:13 +0200</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6787634</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Courouve]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6785842</link>        <description><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><a name="_Toc34211171"></a><a name="_Toc520195740"></a><a name="_Toc520191236"></a></p><br />
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">Constitution de 1958 :</p><br />
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt">&nbsp;</p><br />
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><a name="_Toc520191098"><span style="mso-bookmark: _Toc520191236"><span style="mso-bookmark: _Toc520195740"><span style="mso-bookmark: _Toc34211171"><span style="FONT-SIZE: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt"><font face="Times New Roman">Article 1 </font></span></span></span></span></a><a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://admin.over-blog.com/FCKeditor/editor/fckeditor.html?InstanceName=Texte&amp;Toolbar=Commentaire#_ftn1" name="_ftnref1"><span style="mso-bookmark: _Toc520191098"><span style="mso-bookmark: _Toc520191236"><span style="mso-bookmark: _Toc520195740"><span style="mso-bookmark: _Toc34211171"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="FONT-SIZE: 10pt; POSITION: relative; TOP: -7pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-text-raise: 7.0pt"><span style="mso-special-character: footnote"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;; POSITION: relative; TOP: -7pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-text-raise: 7.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA">[1]</span></span></span></span></span></span></span></span></span></a><font face="Times New Roman"><span style="mso-bookmark: _Toc520191098"><span style="mso-bookmark: _Toc520191236"><span style="mso-bookmark: _Toc520195740"><span style="mso-bookmark: _Toc34211171"><span style="FONT-SIZE: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt">. -</span></span></span></span></span><span style="FONT-SIZE: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt"><br />
<p>&nbsp;</p><br />
</span></font></p><br />
<p><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA">&quot;La France est une R&eacute;publique indivisible, la&iuml;que, d&eacute;mocratique et sociale. Elle assure l&rsquo;&eacute;galit&eacute; devant la loi de tous les citoyens sans distinction d&rsquo;origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. Son organisation est d&eacute;centralis&eacute;e.&quot;</span></p><br />
<p><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA">Le &quot;respect&quot; figure bien dans la Constitution.</span></p><br />
<p><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA">Le texte entier de la Constitution est accessible sur le site du Conseil Constitutionnel : <a href="http://www.conseil-constitutionnel.fr">http://www.conseil-constitutionnel.fr</a> &nbsp;</span><font face="Times New Roman" size="3">&nbsp;</font></p><br />
<div style="mso-element: footnote-list"><br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote"><br />
<p class="MsoFootnoteText" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: justify">&nbsp;</p><br />
</div><br />
</div>]]></description>
        <pubDate>Sun, 08 Oct 2006 14:18:21 +0200</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6785842</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Catherine Kintzler]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6787584</link>        <description><![CDATA[D&eacute;j&agrave; de nombreux musulmans la&iuml;ques et de nombreuses personnes de culture musulmane attach&eacute;es &agrave; la la&iuml;cit&eacute; ont pris position pour soutenir RR. Comme je le dis dans mon article, le soutien &quot;sans r&eacute;serve&quot; suppose que je d&eacute;fende le droit de dire aussi des choses qui <span style="font-style: italic;">me</span> d&eacute;plaisent, suppose que la critique et l'opinion puissent pr&eacute;cis&eacute;ment aller au-del&agrave; de ce sur quoi on est d'accord d'avance.. <br />Je ne vois pas en quoi les musulmans seraient plus b&ecirc;tes que d'autres et seraient incapables d'affronter par voie argument&eacute;e ce qui leur d&eacute;pla&icirc;t, ce qu'ils trouvent d&eacute;plac&eacute;, faux, abusif ou inepte et incapables de d&eacute;fendre la libert&eacute; de le dire... <br />Daniel Barenbo&iuml;m a &eacute;crit un superbe article fond&eacute; sur cette th&egrave;se (entre autres)  dans <span style="font-style: italic;">Le Monde</span> dat&eacute; du 5 octobre, &quot;<a href="http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3232,36-819798,0.html">Insulte &agrave; l'intelligence des musulmans</a>&quot;, page 19, (c'est au sujet de l'autocensure r&eacute;cente de l'Op&eacute;ra de Berlin qui a retir&eacute; de l'affiche une mise en sc&egrave;ne de l'Idom&eacute;n&eacute;e de Mozart). <br />J'en cite trois passages :<br />&quot;En nous censurant nous-m&ecirc;mes sur le plan artistique par peur de choquer un groupe particulier d'individus, nous ne nous contentons pas de restreindre la pens&eacute;e humaine en g&eacute;n&eacute;ral, nous insultons de fait l'intelligence d'un grand nombre de musulmans en les privant de la possibilit&eacute; de d&eacute;montrer leur maturit&eacute; intellectuelle.&quot; [...]<br />&quot;C&eacute;der &agrave; la peur n'apaisera pas les fondamentalistes, qui de toute fa&ccedil;on n'ont aucune intention de s'apaiser, et n'aidera en rien les musulmans &eacute;clair&eacute;s qui ont pour objectif le progr&egrave;s et le dialogue. &quot; [...]<br />&quot;Peut-&ecirc;tre que le monde musulman aurait besoin de l'&eacute;quivalent moderne d'un Spinoza, capable d'exprimer la nature profonde de l'islam de la m&ecirc;me fa&ccedil;on que Spinoza a exprim&eacute; l'essence de la pens&eacute;e jud&eacute;o-chr&eacute;tienne, c'est-&agrave;-dire en restant ext&eacute;rieur &agrave; elle, voire en la niant.&quot;<br />:-)]]></description>
        <pubDate>Sun, 08 Oct 2006 16:29:34 +0200</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6787584</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Alexandre Malnati]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6775803</link>        <description><![CDATA[Bonjour,<br /><br />Si je convaincu par les conclusion de votre article, je souhaiterais toutefois faire une remarque sur un point particulier : vous appelez - et &agrave; bon droit - &agrave; une &quot;intervention&quot; des musulmans mod&eacute;r&eacute;s (ou &quot;la&iuml;ques&quot;) dans ce d&eacute;bat public pour d&eacute;noncer cette situation ; ceci dit, si l'on s'en tient &agrave; la lettre de la tribune de Mr Redecker, une telle intervention est par d&eacute;finition impossible, puisqu'on ne peut, d'apr&egrave;s lui, &ecirc;tre &agrave; la fois musulman et non-violent.<br /><br />Il a m&ecirc;me r&eacute;cemment d&eacute;clar&eacute; &agrave; la &quot;D&eacute;p&ecirc;che du midi&quot; que ces &eacute;v&egrave;nements confirmait ses id&eacute;es - et s'il a pu le d&eacute;clarer dans un journal, cela ne voudrait-il pas dire qu'il n'est pas absolument (je veux dire compl&egrave;tement) exclu du d&eacute;bat public ? (Ce n'est pas de ma part une question rh&eacute;torique, mais une v&eacute;ritable interrogation).<br /><br /><br />Cordialement,<br /><br />AM]]></description>
        <pubDate>Sat, 07 Oct 2006 20:17:37 +0200</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6775803</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Catherine Kintzler]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6772403</link>        <description><![CDATA[Je ne suis pas certaine que la Constitution parle de &quot;respect&quot; des religions en tant que telles. En tout cas, la loi de 1905 de S&eacute;paration des &eacute;glises et de l'Etat parle de &quot;libert&eacute; de conscience&quot; et non de &quot;libert&eacute; religieuse&quot; : ce choix judicieux de vocabulaire inclut bien entendu l'incroyance et l'ath&eacute;isme. Sur la question de l'incroyance comme pierre de touche de cette libert&eacute;, je suis tout &agrave; fait d'accord avec vous.<br />Maintenant, il faut avoir une id&eacute;e nette de la distinction entre offense, diffamation, injure, discrimination d'une part et opinion de l'autre. Le racisme est un d&eacute;lit, non pas parce qu'il serait une simple opinion, mais parce qu'il segmente l'humanit&eacute; <span style="font-style: italic;">a priori</span> et s'en prend &agrave; une partie des hommes en raison de ce qu'ils sont (et qu'ils n'ont pas choisi d'&ecirc;tre), de m&ecirc;me pour le sexisme. C'est un acte, de m&ecirc;me qu'un appel au meurtre est un acte. Je laisse aux sp&eacute;cialistes du langage le soin de disserter sur le performatif, mais il y a des moments o&ugrave; &quot;dire c'est faire&quot;... et c'est &agrave; ce titre que la loi d&eacute;termine les &quot;abus de la libert&eacute; d'expression&quot;, quand la personne d'autrui est directement l&eacute;s&eacute;e.<br />Et comme toute loi, elle est bien entendu exploit&eacute;e et surexploit&eacute;e comme on le voit aujourd'hui o&ugrave; tout propos finit par &ecirc;tre suspect&eacute; de racisme, d'homophobie, de harc&egrave;lement sexuel, etc. Les proc&egrave;s d'intention ont toujours exist&eacute;, ils prennent aujourd'hui la forme du politiquement correct. Il appartient &agrave; la loi et &agrave; la jurisprudence d'&ecirc;tre explicite et de restreindre son application &agrave; la lettre, &agrave; une stricte mat&eacute;rialit&eacute;, &agrave; un &quot;corps du d&eacute;lit&quot; constitu&eacute; et caract&eacute;ris&eacute;.<br />Enfin une autre question est de savoir si, au nom de la r&eacute;pression de ces abus, la loi a le droit de dire ce qui est vrai et ce qui est faux, de dicter aux historiens et aux philosophes la bien-pensance.]]></description>
        <pubDate>Sat, 07 Oct 2006 16:35:31 +0200</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6772403</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de COUROUVE]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6772016</link>        <description><![CDATA[<p>La solution me semble &ecirc;tre la position de Voltaire face &agrave; Helv&eacute;tius (Questions sur l'encyclop&eacute;die, art. Esprit), trop souvent d&eacute;form&eacute;e en &quot;Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai pour que vous puissiez le dire&quot;.</p><br />
<p>La libert&eacute; d'expression doit valoir pour tous, et pour tous les sujets, sinon ce n'est plus une libert&eacute;, mais un simple privil&egrave;ge.</p><br />
<p>La difficult&eacute; vient de ce qu'on consid&egrave;re comme normal de s'abstenir de critiquer fondamenalement le Coran, et plus g&eacute;n&eacute;ralement les textes &quot;sacr&eacute;s&quot; ; en accordant le droit &agrave; la croyance en Dieu de ne pas &ecirc;tre contredite dans l'espace public, on sort de la rationalit&eacute;.</p><br />
<p>Cet armistice est &eacute;videmment au profit des croyances ; les ath&eacute;es sont les grands absents du d&eacute;bat ; en assimilant la contradiction port&eacute;e &agrave; la foi &agrave; une discrimination ou une diffamation envers les croyants, la loi prot&egrave;ge d&eacute;sormais les faibles d'esprit contre les esprits forts. La Constitution impose un &quot;respect&quot; des croyances qui va au del&agrave; de la neutralit&eacute; la&iuml;que.</p><br />
<p>Nous payons les cons&eacute;quences de l'oukaz de Sartre &quot;le racisme n'est pas une opinon, c'est un d&eacute;lit&quot; ; l'historien Jules Isaac, au moins aussi comp&eacute;tent que Poulou, tenait pour l'opinion. La loi Gayssot (adopt&eacute;e sous la pression de Carpentras), puis la loi anti-homophobie (d&eacute;cid&eacute;e &agrave; cause de l'affaire Nouchet), ont renforc&eacute; la d&eacute;rive et men&eacute; &agrave; une situation o&ugrave; il serait h&eacute;las &quot;logique&quot; de r&eacute;primer l'islamophobie.</p>]]></description>
        <pubDate>Sat, 07 Oct 2006 16:06:03 +0200</pubDate>        <guid >http://www.mezetulle.net/article-4084819-6.html#comment6772016</guid>
                                            </item>
  
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