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    <title><![CDATA[Commentaires de l'article: Le contre-instituteur (par T. Béal)]]></title>
    <link>http://www.mezetulle.net/article-19125154-6.html#anchorComment</link>
    <description>Les 25 derniers commentaires publiés sur l'article &quot;Le contre-instituteur (par T. Béal)&quot; du blog &quot;Mezetulle. Blog-revue de Catherine Kintzler&quot;</description>

        <language>fr</language>
    
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        <title><![CDATA[Commentaires de l'article: Le contre-instituteur (par T. Béal)]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-19125154-6.html#anchorComment</link>
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    <pubDate>Sun, 19 Feb 2012 01:57:58 +0100</pubDate>    <lastBuildDate>Sun, 19 Feb 2012 01:57:58 +0100</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2012 www.mezetulle.net</copyright>            <category>Politique, société</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de P.Brinon]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-19125154-6.html#comment27617074</link>        <description><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Times New Roman;">Rien &agrave; ajouter &agrave; votre excellente explication. Cordiales salutations.</span></p>]]></description>
        <pubDate>Tue, 20 May 2008 22:22:35 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">a530208765ef5752be120ecddbce6724</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Tristan Béal]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-19125154-6.html#comment27507616</link>        <description><![CDATA[
  Réponse de Tristan Béal au commentaire n° 6 envoyée à Mezetulle:<br>
  *************<br>
  <br>
  Il y a peut-être de l’imbécillité, du mépris assurément envers les enfants du peuple, mais surtout du pédantisme et de l’ignardise chez les tenants du "constructivisme" pédagogique.<br>
  Je m’explique.<br>
  <br>
  "Mettre l’élève au centre" et non plus le savoir, faire en sorte que l’élève construise lui-même ses connaissances au lieu d’en faire une simple caisse de résonance d’un savoir inculqué, toutes ces
  fumisteries "pédagogiques" viennent, je crois, d’une incompréhension "savante" de Platon et de Descartes.<br>
  <br>
  Au début du <em>Banquet</em>, Agathon dit ceci à Socrate : « Viens ici, Socrate, viens t’étendre auprès de moi, afin que je puisse jouir aussi à ton contact des sages pensées [qui sont les tiennes]
  » ; à quoi l’interpellé répond : « Ce serait parfait, Agathon, si la sagesse était telle que nous puissions la faire couler, à leur seul contact, d’un esprit très plein à une âme très vide, comme
  nous faisons passer, à travers un peu de laine, l’eau d’un vase très plein dans un autre très vide ». Certes, dans une salle de classe, les élèves à « l’âme très vide » ne sont pas étendus aux
  côtés de leur maître à « l’esprit très plein » ; néanmoins, pour les sectateurs du "spontanéisme" scolaire, dans une salle de classe où le maître est frontal, c’est-à-dire importe violemment dans
  la tête de ses élèves un savoir qui leur est tout à fait extérieur, dans une telle salle de classe les élèves sont passifs, sont vides tout à fait, et le savoir en eux est inculqué et non digéré.
  Rien à voir avec ce qui se passe dans une salle de classe où les élèves sont à eux-mêmes leur propre maître, ces élèves qui sortent « de la sujétion de [leurs] précepteurs » et n’acceptent aucune
  opinion en leur « créance sans y avoir été introduit[e] par la raison » (<em>Discours de la méthode</em>).<br>
  <br>
  Partant, nos modernes "pédagogues" ont entériné la mort du maître : le maître n’est plus celui qui enseigne mais celui qui ne doit rien imposer à ses élèves, qui au contraire doit laisser surgir la
  vérité en leur esprit libre, accoucher en eux la vérité. Sauf que n’est pas Socrate qui veut, non plus que Descartes. Sauf aussi que cette maïeutique, la vraie, Socrate l’exerçait avec un
  interlocuteur, et non pas avec 25 ou 30 !<br>
  <br>
  Certes, le maître doit disparaître, mieux : le maître dans sa salle de classe doit travailler à sa propre disparition ; il ne doit pas former des perroquets, mais des esprits libres ; toutefois, si
  l’élève doit tuer le maître en lui, encore faut-il que le maître ait existé ! Autrement dit, ce que Descartes présente comme une méthode toute personnelle – tout révoquer en doute et ne rien
  accepter en sa créance qu’il n’ait tout d’abord éprouvé -, une telle méthode de <em>refondation</em> n’est envisageable qu’à l’issue d’un cursus scolaire. C’est après avoir reçu l’enseignement dans
  « une des plus célèbres écoles de l’Europe » de l’époque que Descartes décide de détruire le frêle édifice pédagogique de ses maîtres. En d’autres termes, si l’autodidactisme est la vérité de
  l’enseignement, ne peut être à soi-même son propre maître qu’un homme qui a déjà reçu un enseignement de l’extérieur.<br>
  <br>
  En primaire, en tant que maître, je n’<em>inculque</em> rien à mes élèves, je les <em>enseigne</em>, c’est-à-dire que je leur <em>indique</em> la vérité, mais c’est à eux de tourner vers elle le
  regard de leur esprit et de la maîtriser, de la faire leur. Les laisser patauger dans une pseudo activité de recherche serait au contraire les mépriser et laisser se faire comme une sélection
  naturelle au sein de la salle de classe : et réussiront les meilleurs…<br>
  <br>
  Pour conclure, je dirais que le "constructivisme" met la charrue avant les bœufs, et qu’il voit en un élève d’une dizaine d’années l’égal d’un Descartes et en un instituteur un accoucheur d’une
  bonne vingtaine d’esprits à la fois.<br>
  Loin de lire Platon et Descartes, ceux qui nous disent quoi faire dans nos classes depuis la création des IUFM devraient plutôt recouvrer une certaine humilité et se rendre compte que dans le
  primaire on ne doit faire que de l’élémentaire et non de hasardeuses et méprisantes expériences "pédagogiques". Finalement, l’enseignement dans le primaire a besoin de ce que l’on appelait
  autrefois l’<em>honnête homme</em> : un homme probe envers lui-même et ses élèves, qui a pour unique boussole le bon sens et en horreur tous les errements de la pédanterie…

  
]]></description>
        <pubDate>Sun, 18 May 2008 10:19:40 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">440d59ebdc823c919c61b303365e09e8</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Philippe Brinon]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-19125154-6.html#comment27399465</link>        <description><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Times New Roman;">Cher Tristan, il est des imb&eacute;ciles par lesquels c&rsquo;est un honneur d&rsquo;&ecirc;tre trait&eacute; de pass&eacute;iste et de r&eacute;actionnaire. Je pense &agrave; ces <em>scientifiques de l&rsquo;&eacute;ducation</em> qui tentent de faire passer pour une science ce qui n&rsquo;est pour l&rsquo;instant qu&rsquo;une collection hasardeuse de conjectures. Je pense &agrave; ces personnes qui n&rsquo;h&eacute;sitent pas un instant &agrave; faire mettre en pratique leurs th&eacute;ories fumeuses sur le dos de <em>nos</em> enfants. Je pense &agrave; ces enseignants d&rsquo;IUFM qui pratiquent dans leurs cours le pire enseignement frontal qu&rsquo;ils interdisent &agrave; leurs ouailles de pratiquer ensuite.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">&nbsp;<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Times New Roman;">C&rsquo;est un lieu commun, mais il semble qu&rsquo;il faille le r&eacute;p&eacute;ter infiniment&nbsp;: pourquoi ne pas tenir compte de l&rsquo;enseignement de nos ma&icirc;tres&nbsp;? N&rsquo;est-ce pas une erreur <em>a priori</em> que de vouloir faire table rase du pass&eacute;&nbsp;? Dans l&rsquo;&eacute;tat d&rsquo;incertitude p&eacute;dagogique dans lequel nous sommes pr&eacute;sentement, n&rsquo;est-il pas raisonnable de garder des pratiques anciennes ce qui a fait ses preuves&nbsp;?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">&nbsp;<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Times New Roman;">Cordialement, </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Times New Roman;">Philippe Brinon</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">&nbsp;<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Times New Roman;">P.S. Le terme <em>imb&eacute;cile</em> est un peu fort, j&rsquo;en conviens. Mais, je n&rsquo;en trouve pas d&rsquo;autre. Je veux parler de cette cat&eacute;gorie de personnes intelligentes et manipulatrices, raisonneuses et opportunistes, progressistes pour les enfants du peuple et &eacute;litistes pour leurs propres enfants, qui, depuis plusieurs d&eacute;cennies, m&egrave;nent, dans nos pays d&eacute;velopp&eacute;s, l&rsquo;&eacute;ducation &agrave; sa perte.</span></p>
<p>&nbsp;</p>]]></description>
        <pubDate>Wed, 14 May 2008 21:34:28 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">d39439341bee497c6b2dd0ced776346c</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Tristan Béal]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-19125154-6.html#comment27340283</link>        <description><![CDATA[
  Tristan Béal a envoyé à Mezetulle cette réponse au commentaire n°5 :<br>
  <br>
  Votre commentaire me permet de préciser un peu ma pensée.<br>
  <br>
  Peut-être y avait-il ambiguïté de ma part : en effet, il s’agissait avant tout d’un témoignage et d’une réaction face à des programmes scolaires. Autrement dit, tout cela s’inscrivait bien dans des
  faits.<br>
  <br>
  Néanmoins, à ma maigre échelle, je voulais me situer non pas seulement au niveau des événements, mais également au niveau des principes. Par conséquent, j’ai voulu parler de l’école <em>telle
  qu’elle devrait être</em> : un lieu où l’on institue l’homme en l’enfant. Je crois que l’école telle qu’elle est ne remplit pas cette mission émancipatrice, non plus que celle des jésuites de La
  Flèche à en croire Descartes du reste. Donc, jamais l’école telle qu’elle est n’épuisera l’école telle qu’elle devrait être. L’école dont j’ai modestement parlé est l’école en tant
  qu’<em>idée</em>.<br>
  Partant, je ne crois pas qu’il nous faille nous réclamer d’une école telle qu’elle a pu être, même si elle était bonne, en l’occurrence celle des années 50. Sous peine d’être taxés de passéistes et
  de réactionnaires. Ce qui du coup revient à donner le bâton pour nous faire battre. Et à éviter à nos contradicteurs (ainsi qu'à nous-mêmes) de penser...

  
]]></description>
        <pubDate>Tue, 13 May 2008 09:19:29 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">c376d0736048542cd34490025a2ed511</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Philippe Brinon]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-19125154-6.html#comment27164297</link>        <description><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 8.5pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Il y a quelques jours, sur le forum de www.lire-ecrire.org, je r&eacute;pondais ainsi &agrave; un contradicteur&nbsp;:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 8.5pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">&nbsp;<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><em><span style="font-size: 10pt; font-family: Times New Roman;">&laquo;&nbsp;Cher Denis, je souhaiterais une &eacute;cole qui ressemble &agrave; celle que j'ai connue dans les ann&eacute;es 50 et qui soit r&eacute;solument du 21&egrave;me si&egrave;cle cependant. <br /><br />Une &eacute;cole o&ugrave; tous les enfants sortent du cycle primaire en sachant lire, &eacute;crire, compter et calculer. Une &eacute;cole, donc, o&ugrave; les enfants savent s'exprimer correctement, par &eacute;crit et &agrave; l'oral, dans la langue de leur pays. Une &eacute;cole o&ugrave; ils savent r&eacute;soudre des probl&egrave;mes simples d'arithm&eacute;tique, o&ugrave; ils savent surtout expliquer la d&eacute;marche qui leur a permis de r&eacute;soudre ces probl&egrave;mes. <br /><br />Une &eacute;cole o&ugrave; le ma&icirc;tre donne &agrave; ses &eacute;l&egrave;ves les bornes chronologiques essentielles pour que ceux-ci sachent se situer dans l'histoire de l'humanit&eacute; et dans l'histoire de leur pays. <br /><br />Une &eacute;cole o&ugrave; le ma&icirc;tre donne &agrave; ses &eacute;l&egrave;ves les rep&egrave;res essentiels pour que ceux-ci sachent pr&eacute;cis&eacute;ment se situer dans le monde, dans l'Europe et dans leur pays. <br /><br />Une &eacute;cole o&ugrave; le ma&icirc;tre initie les enfants aux myst&egrave;res de la nature, aux lois &eacute;l&eacute;mentaires de la physique et aux merveilles de l'art. Initiation qui doit passer par une exp&eacute;rimentation, pilot&eacute;e par le ma&icirc;tre. <br /><br />Une &eacute;cole o&ugrave; l'on met en pratique &agrave; tout moment les r&egrave;gles essentielles de la vie en soci&eacute;t&eacute;, telles que le respect de l'autre, de ses diff&eacute;rences, le respect du ma&icirc;tre. Une &eacute;cole, lieu de s&eacute;curit&eacute; physique et psychique garantie par le ma&icirc;tre &agrave; chaque &eacute;l&egrave;ve. C'est-&agrave;-dire, une &eacute;cole o&ugrave; le respect est mutuellement partag&eacute; entre le ma&icirc;tre et l'&eacute;l&egrave;ve. <br /><br />Une &eacute;cole o&ugrave; l'on d&eacute;couvre peu &agrave; peu la difficult&eacute;, la jouissance et la grandeur du travail intellectuel gratuit, dans un lieu &agrave; l'&eacute;cart des bruits du monde et de ses violences (une &eacute;cole donc o&ugrave; l'on peut se passer des &eacute;crans et autres ordinateurs, par exemple). <br /><br />Une &eacute;cole o&ugrave; le monde n'est admis qu'avec circonspection : peu d'intervenants ext&eacute;rieurs, peu de voyages scolaires, peu de sorties sportives, peu de r&eacute;unions de parents. <br /><br />Une &eacute;cole o&ugrave; l'&eacute;l&egrave;ve est respect&eacute; absolument. O&ugrave; l'&eacute;l&egrave;ve est respect&eacute; pour ce qu'il est : un homme en construction. Un &ecirc;tre &agrave; socialiser, ce qui n'est pas acquis. Une &eacute;cole donc o&ugrave; le ma&icirc;tre n'h&eacute;site pas &agrave; tenir pleinement son r&ocirc;le de ma&icirc;tre. <br /><br />Je suis bien s&ucirc;r qu'une telle &eacute;cole existe encore, qu'on peut trouver au fin fond d'une campagne quelque irr&eacute;ductible ma&icirc;tre ou ma&icirc;tresse dont les principes rejoignent mes v&oelig;ux. J'en connais m&ecirc;me quelques-uns. Mais, ce que je sais, c'est qu'ils ne sont soutenus ni par leurs coll&egrave;gues, ni par leur hi&eacute;rarchie, que leur vie est un combat, une r&eacute;sistance. Je ne peux pas me r&eacute;soudre &agrave; ce que cette &eacute;cole disparaisse compl&egrave;tement. <br /><br />Cordialement, <br />Philippe Brinon&nbsp;&raquo;</span></em></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 8.5pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">&nbsp;<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">Aujourd&rsquo;hui, je suis satisfait de pouvoir compter un r&eacute;sistant de plus, M. B&eacute;al. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">F&eacute;licitations pour votre clairvoyance et votre courage.<o:p></o:p></span></span></p>
<p>&nbsp;</p>]]></description>
        <pubDate>Tue, 06 May 2008 22:32:15 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">d6651b6c7c09bfa7b7a99b86e154a35d</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Anne-Marie Valette]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-19125154-6.html#comment27146945</link>        <description><![CDATA[Ce texte est parfait de clart&eacute; et de r&eacute;alisme, h&eacute;las.<br />F&eacute;licitations &agrave; ce jeune instituteur d'avoir su se d&eacute;prendre des griffes de l'IUFM et des "conseillers p&eacute;dagogiques", qui continuent leur emprise sur les instits frais &eacute;moulus pendant des ann&eacute;es, ainsi qu l'inspection, pour en r&eacute;alit&eacute; s'assurer que la doxa du constructivisme est bien respect&eacute;e.<br />J'ai v&eacute;cu exactement ce qui est ici relat&eacute; avec ma fille qui est sortie de l'IUFM en 2003. <br />]]></description>
        <pubDate>Tue, 06 May 2008 12:27:21 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">a4dad5d68dec1df04c2203cd5567485a</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Maryse Haslé]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-19125154-6.html#comment27137115</link>        <description><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Si vous lisez le livre de Maschino <span style="text-decoration: underline;">L'&eacute;cole de la l&acirc;chet&eacute;</span> vous trouverez des exemples ahurissants de coll&egrave;gues sanctionn&eacute;s parce qu'ils osent transmettre un contenu, un savoir. <br />Personnellement je vais bient&ocirc;t partir &agrave; la retraite et j'enseigne dans le second cycle depuis 1977 dans un lyc&eacute;e class&eacute; dans les cents premiers sur le plan national et le premier de la r&eacute;gion centre. <br />Depuis une dizaine d'ann&eacute;es, je fais une r&eacute;vision syst&eacute;matique de la grammaire -&agrave; c&ocirc;t&eacute; du programme officiel et donc d'une mani&egrave;re non conforme aux directives qui stipule une approche grammaticale en fonction des textes, donc al&eacute;atoire et incompl&egrave;te. En seconde la plupart des &eacute;l&egrave;ves ont le plus grand mal -quand ce n'est pas l'ignorance totale- &agrave; distinguer les cat&eacute;gories et les fonctions; si l'on fait une incursion dans la morphologie verbale, cela fr&ocirc;le pour certains la b&eacute;r&eacute;zina: si les temps de l'indicatif &agrave; l'actif sont globalement connus &agrave; l'exception du pass&eacute; simple, cela se g&acirc;te consid&eacute;rablement quand il s'agit de conjuguer ces m&ecirc;mes temps au passif; quant aux autres modes, le conditionnel et le subjonctif....l&agrave; c'est le plus souvent terra incognita. Quant &agrave; la conjugaison des pronominaux...Je vous passe la syntaxe, les diff&eacute;rents types de propositions, etc...<br />J'ai rajout&eacute; un apprentissage syst&eacute;matique du vocabulaire, par familles de mots, par &eacute;tymologie, etc...Certaines ignorances de mots courants, relativement simples sont proprement &eacute;tonnantes. J'ai parfois l'impression d'&ecirc;tre un professeur de fran&ccedil;ais langue &eacute;trang&egrave;re. <br />Certaines r&eacute;actions d'&eacute;l&egrave;ves sont parfois ahurissantes: outre le fait que certains &eacute;l&egrave;ves&nbsp;ne sont absolument pas g&ecirc;n&eacute;s de lire un texte sans en comprendre le vocabulaire (et donc sans l'avoir recherch&eacute; au pr&eacute;alable) , l'un m'a r&eacute;pondu tout derni&egrave;rement: "non, je ne l'ai pas cherch&eacute;; de toute fa&ccedil;on je n'en ai pas besoin pour communiquer" en me regardant sans ciller!<br />Et cela dans un lyc&eacute;e qui est actuellement (classement de l'Express) 85&egrave;me &eacute;tablissement de France. Quand je vois ces r&eacute;sultats et certaines classes, je me dis: eh bien qu'est-ce que cela doit &ecirc;tre dans les autres.<br />Cela fait longtemps que je suis sans illusions mais ce pessimisme n'emp&ecirc;che pas le d&eacute;sir et la volont&eacute; de continuer &agrave; faire mon m&eacute;tier -comme beaucoup d'autres coll&egrave;gues- sans baisser d'un iota les exigences: n'est-ce pas le meilleur service&nbsp;que nous puissions rendre &agrave; nos &eacute;l&egrave;ves?&nbsp;</p>]]></description>
        <pubDate>Tue, 06 May 2008 01:02:33 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">241045a90c6f5a6a9a8f958996f21063</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Catherine Kintzler]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-19125154-6.html#comment27118674</link>        <description><![CDATA[Sur le commentaire n&deg; 1.<br /> Merci pour cet exemple &eacute;difiant. <br />Au
sujet des moyens, il est certain que pour faire fonctionner une &eacute;cole
"lieu d'animation", les moyens sont suffisants ; du reste le "p&eacute;dagogisme"
est une politique qui encourage les r&eacute;ductions de toutes sortes et il
est tr&egrave;s bien vu par les n&eacute;o-lib&eacute;raux. En revanche, je n'en dirais pas
autant pour une &eacute;cole digne de ce nom, lieu d'instruction et
d'&eacute;mancipation, qui r&eacute;clame des horaires plus importants - des horaires
d'enseignement bien s&ucirc;r et non d'animation !<br /> Voir &agrave; ce sujet la p&eacute;tition UFAL <a href="http://www.mezetulle.net/article-19040347.html">Pour une &eacute;cole digne de ce nom.</a><br /><br />Quant au "manque de volont&eacute;" dont vous parlez &agrave; propos de certains
enseignants, il me semble que c'est plus d&ucirc; &agrave; une formation
d&eacute;mobilisatrice qu'&agrave; leur propre volont&eacute;...]]></description>
        <pubDate>Mon, 05 May 2008 15:09:56 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">0f03aa3b8245d4990a736773d1238cdd</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Albarèdes]]></title>
        <link>http://www.mezetulle.net/article-19125154-6.html#comment27109223</link>        <description><![CDATA[Juste pour signaler l'exemple de cette "institutrice" des Bouches du Rh&ocirc;ne, harcel&eacute;e par son IDEN et 2 coll&egrave;gues de son &eacute;cole parce qu'elle faisait" trop travailler" ses &eacute;l&egrave;ves, qu'elle &eacute;tait "trop exigeante et &eacute;litiste" et qu'ainsi elle d&eacute;pr&eacute;ciait "le travail" de ses coll&egrave;gues ap&ocirc;tres de "la libert&eacute; de l'&eacute;l&egrave;ve" et du laxisme traditionnel du "p&eacute;dagogiquement&nbsp;correct made in IUFM"..Le tragique, c'est qu'elle a d&ucirc; accepter un "d&eacute;placement " (qui n'&eacute;tait pas une sanction, aux dires de l'Inspecteur d'Acad&eacute;mie), cautionn&eacute; par le SNUIPP local en commission paritaire et contre les d&eacute;marches &eacute;crites et orales de 25 parents de sa classe de 26 ( Il y a toujours le parent m&eacute;content qu'on instrumentalise) . Ainsi va l'enseignement primair en France, qui ne souffre nullement d'absence de moyens ( qui peut dire cela de bonne foi?) mais d'une conception erron&eacute;e de son organisation, de ses contenus ( actuellement), de son fonctionnement, de la formation de ses ma&iuml;tres, du manque de volont&eacute; de trop d'entre eux, &nbsp;de ses finalit&eacute;s.]]></description>
        <pubDate>Mon, 05 May 2008 09:47:04 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">1786d8b33aa51dd859d972f6f1c670fd</guid>
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