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Dramatique musicale de Catherine Kintzler
Du corps sonore au signe passionné : entretien imaginaire entre d'Alembert et J.-J. Rousseau.
Prochaine représentation : 24 juin à Pont Sainte-Maxence (Oise).
Créée le 25 février à Beauvais avec l'Orchestre de l'Oise "Le Concert" sous la direction de Thierry Pélicant, Catherine Manandaza soprano, Daniel Galvez-Vallejo ténor, l'association "Imagine" - les extraits musicaux sont pris dans Rousseau, Rameau, Pergolèse, Vivaldi, Philidor, Gluck.
Jean-Jacques Rousseau : Eric Perré ; Jean d'Alembert : Eric Péron.
Chorégraphie : Isabelle Dufau
Mise en scène et dramaturgie : Eric Perré.
Cette pièce est issue d'une commande passée à Catherine Kintzler par l'association "Le Comptoir des artistes" qui en assure la production, avec notamment le soutien du Conseil général de l'Oise.
Autres représentations : Méru 12 mai, Pont Sainte-Maxence 24 juin, Ermenonville 15 septembre, Montmorency 13 octobre.
Je me suis empressée bien sûr de signer cette tribune, mais je voudrais vous faire part de deux ou trois réflexions.
Tout d'abord, le terme "tribune" me semble moins parlant que "pétition" (encore que "pétition" est tellement courant que ce mot pourrait facilement donner lieu à une sorte de lassitude de la part des internautes, sollicités de tous côtés !...)
D'autre part, cette tribune, visible (je l'attendais impatiemment!) sur votre site, ainsi que sur le blog de Mohamed S. et sur le site de la LICRA, serait plus largement connue, et aurait donc des chances d'una audience accrue, si elle était relayée par d'autres sites, et surtout par un journal "papier", comme "Libération" et/ou "Marianne" par exemple ...?
Enfin, dernier point, concernant quelque chose qui me gêne un peu : sur le site de la LICRA, un bandeau mobile, en haut de la page, laisse voir en boucle des slogans, dont certains me paraissent maladroits.
Par exemple : "diffamation religieuse = racisme" . Le terme "diffamation" est très mal choisi, puisqu'une diffamation est par définition un délit. Que n'a-t-on inscrit plutôt : "critique religieuse" ou "examen critique de la religion".
Et peut-on être certain que ces slogans, à prendre évidemment au second degré, seront bien perçus ainsi par tout lemonde ?
Voilà, ce sont quelques idées qui me sont venues en tête, et maintenant je me rends compte que ceci constitue plutôt un courrier personnel, sans intérêt comme commentaire sur votre site.
Tant pis, je l'expédie ainsi, n'ayant pas le courage de tout recommencer sur l'adresse e-mail de Mezetulle !!!
Bien cordialement.
Annette C.
Le texte a été publié dans Le Monde du 27 février, c'est une large diffusion sous forme imprimée. Pour les autres supports imprimés, je n'ai pas d'information.
En ce qui concerne les bandeaux apparaissant sur le site de la LICRA, je suis d'accord avec vous, le terme "diffamation" n'est pas très bien choisi puisque c'est le nom d'un délit. Peut-être que la LICRA a voulu montrer que le délit de diffamation en matière religieuse, même s'il est avéré (par exemple injurier une personne en raison de sa religion), n'est pas coïncident avec celui de "propos racistes" ? C'est comme cela que je comprends, mais en tout état de cause, ce n'est pas très clair. Il aurait mieux valu écrire "Critique des religions=racisme ?" et surtout ajouter un point d'interrogation pour signifier que toutes ces équivalences sont abusives, et qu'on veut justement les récuser. Je vais signaler cela à la personne avec qui je suis en contact.
L'important est que cela ne figure pas dans le texte que nous avons signé et signer ce texte ce n'est pas nécessairement souscrire à tout ce qui apparaît sur le site LICRA.