Bloc-notes nouveauté sur Mezetulle
Les « passions musicales » chez Adam Smith
Un nouvel article de Marc Parmentier
En ligne le 3 décembre 2010
Adam Smith n'est pas seulement l'auteur des Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, mais aussi celui d'un Traité des sentiments
moraux et d'un traité sur l'Imitation dans les arts dans lesquels, pour caractériser certaines passions, il recourt à un lexique musical. Il ne s'agit nullement d'un effet de
style.
Ce lexique confère un rôle-clé aux concepts d'accord (agreement, concord), de convenance (property), d'harmonie (harmony), qui revêtent une signification tout à la fois
morale, sociale et esthétique. Ce nouage théorique, que Marc Parmentier établit avec minutie (à laquelle vient se mêler souvent une pointe d’humour) montre aussi comment la conception moderne et
« sympathique » de la musique peut s’accorder avec le maintien de l’ordre social.
Lire sur ce blog l'article de Marc Parmentier, Adam Smith et les passions
musicales.
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L'enseignement de la philosophie et les humanités
En ligne le 21 novembre 2010
Au moment où le Ministère de l’Education nationale envisage d’étendre l’enseignement de la philosophie en amont du cycle terminal des Lycées, on se pose ici la question de
la spécificité de la philosophie comme discipline scolaire.
On commence par examiner la notion d’enseignement. Cela conduit à préciser la question de manière radicale : si tout enseignement tend vers un moment contemplatif et critique d'auto-formation et
d'autosaisie de la liberté, on peut dire que tout enseignement est philosophique.
Mais s'il en est ainsi à quoi bon enseigner la philosophie et ne peut-on pas se contenter d'enseigner philosophiquement toutes les disciplines ? Aussi, pour caractériser la philosophie de manière
distincte et la fonder comme discipline scolaire à part entière, il faut examiner son rapport à l’histoire et la constitution du concept des humanités. Alors on peut, sans voir là un
choix exclusif ou concurrentiel, envisager d'enseigner philosophiquement – y compris avec la participation des professeurs de philosophie – toutes les disciplines, et d'enseigner la
philosophie comme discipline. [ suite...]
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Le film de David Fincher The Social Network
En ligne le 20 novembre 2010
Accro à internet, Mezetulle ne pouvait manquer d'aller voir le film de David Fincher The Social Network, récit de l'invention et de l'ascension du réseau
Facebook. Le mélange de sentiments grinçants qu'il soulève montre qu'il s'agit bien d'un film noir.
Le grand plaisir d'inconfort que j'ai éprouvé durant ce film tient à un cynisme critique de talent, porté bien au-delà de ce que nous a fait connaître la
comédie sociale italienne des années 70.
On se demande constamment ce qui est le plus haïssable dans cette peinture effrayante d'un certain milieu étudiant américain et des entreprises émergentes à gros appétit (pas seulement envers
l'argent). [...]
Lire l'article complet sur ce blog.
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Comment les Grecs vivent-ils la crise actuelle ?
En ligne le 6 novembre 2010
Etouffés par l'insolente financiarisation et la dictature des marchés qui atteint aussi les autres peuples, les Grecs ressentent en outre de manière particulièrement
profonde l'insulte faite à 3000 ans de civilisation. C'est ce dont témoigne l'article d'Ina Piperaki.
Mezetulle remercie Ina Piperaki pour ce texte, qu'elle a rédigé directement en français.
On y prendra d'abord la mesure d'une indignation enracinée de façon vivante au cœur de millénaires de civilisation qu'une poignée de nouveaux barbares en col blanc se permettent d'insulter,
juchés sur des critères qui relèvent d'une sorte de superstition. Oui, les dieux grecs sont en colère devant la déification des marchés ultra-financiarisés! Mais on y appréciera aussi la leçon de
courage et d'humanité qui appelle à faire face à cette crise (et la Grèce n'est pas seule touchée) par une analyse rationnelle. Une histoire millénaire éminemment critique qui nous a tant appris
sur la démocratie et sur la notion de réforme n'a pas à être abandonnée, c'est au contraire une richesse non seulement pour les Grecs mais pour toute l'Europe et au-delà pour l'humanité entière.
Lire l'article d'Ina Piperaki « La nouvelle colère des dieux grecs » sur ce blog.
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Les notes au bac : une « loterie » ? (un article de G. Desbiens)
En ligne le 11 octobre 2010
Guy Desbiens se penche sur la validité d'une récente étude qui prétend prouver l'inéquité de la correction des copies de philosophie (et plus généralement des disciplines
littéraires et sociales) au baccalauréat. La méthode en semble pourtant irréprochable : elle constate des écarts de notation auprès de professeurs sollicités pour corriger les mêmes copies.
L'auteur l'examine point par point et en montre non seulement l'impertinence au regard des conditions réelles de correction, mais aussi l'incohérence fondamentale.
Plus largement, puisque certains s'appuient sur ce genre d'étude pour réclamer l'abolition de toute notation, il pose la question de la légitimité d'une évaluation qui prendrait en compte autre
chose que « le niveau de savoir, la culture générale, la qualité de l'expression, le style et la correction de la langue, la cohérence, la rigueur de l'analyse ».
Voilà qui tombe bien : juste au moment où la presse vient de faire état des inquiétudes des universités au sujet du niveau en français des étudiants !
Lire l'article de Guy Desbiens
« La notation "arbitraire" de l'épreuve de philosophie au bac » sur ce blog.
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Faut-il croire en Dieu pour être moral ?
un nouvel article de Jean-Michel Muglioni
En ligne le 3 octobre 2010
Benoît XVI est allé rappeler aux Anglais que sans la croyance en Dieu, l’humanité est vouée au totalitarisme. Il ne fait ainsi que reprendre les propos contre les Lumières
de son prédécesseur. Jean-Michel Muglioni demande ce qu’il reste de l’exigence d’universalité du catholicisme si un homme ou même une société qui ne croient pas au Dieu de la religion romaine
sont voués au mal. Comment la séparation de l’Église et de l’État peut-elle être admise par un croyant pour qui l’obéissance à la loi civile requiert l’accord de son Dieu ? Il suffit de
formuler autrement la question pour avoir une autre réponse que celle des papes : est-il vrai que seule la croyance en Dieu peut éviter à un homme d’approuver Hitler ou
Staline ?
Extrait de l'article :
Les propos des papes font douter que l’Église ait vraiment admis de ne plus régler la vie des hommes dans la cité : aurait-elle encore la nostalgie du temps où
les plus ordinaires des pratiques humaines étaient subordonnées aux normes qu’elle imposait, comme la religion musulmane prétend encore le faire dans de nombreux pays ? La confusion
délibérée de la religion et de la morale, puis de la moralité et des mœurs, caractérise tous les intégrismes. Dire que sans la croyance en Dieu, le totalitarisme nous guette, c’est leur donner
raison, et c’est avoir une conception elle aussi totalitaire de la société et de la vie humaine en général.
Lire l'article de Jean-Michel Muglioni « La moralité
dépend-elle de la croyance en Dieu ? » sur ce blog.
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L'école achevée : T. Béal sur l'accueil médiatique
d'un livre de P. Gumbel
En ligne le 26 septembre 2010
« En cette rentrée, Peter Gumbel a un important écho médiatique, ce qui nous change des pleurnicheries réactionnaires ou pire des procès en sorcellerie de la
pédagogie : une hirondelle ? » Ce n'est pas Mezetulle qui le dit, mais les Cahiers
pédagogiques, au sujet du livre de Peter Gumbel On achève bien les écoliers (Grasset), encensé comme il se doit : c'est un très bon filon de cogner sur ce qu'on croit
être « l'école républicaine ».
Sauf que l'école sur laquelle P. Gumbel s'acharne, c'est précisément celle qu'a produite la sempiternelle réforme depuis 30 ans. Que P. Gumbel et ses thuriféraires se rassurent et qu'ils se
renseignent: l'école républicaine, elle, est morte depuis belle lurette, achevée par l'application zélée des recettes dont il se font les hérauts ! Pour reconstruire sur le champ de ruines qu'est
devenue l'école en France, rien ne vaut les idées de ceux qui l'ont bombardée et incendiée depuis 30 ans ! Vous en reprendrez bien une louche?
Mezetulle se flatte d'être un haut lieu de ce que les Cahiers pédagogiques appellent des « pleurnicheries réactionnaires » et des « procès en sorcellerie » :
n'y est-il pas question de « pédagogisme »? Comme c'est vilain ! C'est avec plaisir qu'elle ouvre ses colonnes une fois de plus à Tristan Béal. Cet exorciseur talentueux des
démons pédagos réagit aux commentaires qui encensent de toutes parts le livre de P. Gumbel : on jugera si sa réaction est de l'ordre de l'incantation pleurnicharde ou de l'argumentation. Et comme
le suggèrent les Cahiers, son indignation est à prendre au sérieux : une hirondelle ne fait pas toujours le printemps.
Lire l'article de Tristan Béal «On achève bien l'école de la République» sur ce
blog,
avec un commentaire de Peter Gumbel en réaction à l'article.
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